تفسير حلم السجن

ذَكَرَ ابْنُ شَاهِين فِي كِتَابِهِ "الإشارات فِي عِلْمِ الْعِبَارَاتِ" أَنَّ السِّجْنَ فِي الْمَنَامِ يَدُلُّ عَلَى الْهُمُومِ وَالْغُمُومِ وَالْقُيُودِ الَّتِي تُحِيطُ بِالرَّائِي. فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ فِي السِّجْنِ، فَإِنَّهُ يُعَانِي ضِيقًا فِي حَيَاتِهِ أَوْ يَشْعُرُ بِالْحَصْرِ مِنْ أَمْرٍ مَا.

وَإِنْ رَأَى أَنَّ السِّجْنَ وَاسِعٌ وَفِيهِ ضَوْءٌ، فَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى الْخَلَاصِ الْقَرِيبِ أَوْ تَفْرِيجِ الْكَرْبِ. وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ السِّجْنِ، فَإِنَّهُ يَتَحَرَّرُ مِنْ ضَغْطٍ أَوْ يَنْجُو مِنْ مُشْكِلَةٍ كَانَتْ تُؤَرِّقُهُ.

وَيَمِيلُ ابْنُ شَاهِينَ إِلَى تَفْسِيرِ السِّجْنِ بِالْمَكَانَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ أَيْضًا، فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ مَسْجُونٌ مَعَ أُنَاسٍ مَعْرُوفِينَ، فَقَدْ يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى شَرَاكَةٍ فِي هَمٍّ أَوْ مُعَانَاةٍ جَمَاعِيَّةٍ. وَإِنْ رَأَى أَنَّ السِّجْنَ مُظْلِمٌ، فَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى الْحَيْرَةِ وَالِاضْطِرَابِ.

(المرجع: الإشارات في علم العبارات، خليل بن شاهين الظاهري)